В последний путь через крематорий?

На грустные размышления натолкнул трагический случай, произошедший в семье одного моего знакомого. В Гомеле скоропостижно умерла его мать — еще вчера полная сил и энергии женщина. Немного оправившись от внезапно свалившегося горя, приняли решение: хоронить необходимо в далеком Симферополе, где преданы земле все ее предки до седьмого колена. Невозможно описать мытарства этой семьи по преодолению трудностей, связанных с доставкой усопшей на симферопольскую землю. Из без того испытывающим тяжелое горе родственникам покойной довелось преодолевать границы и таможни, бесконечно сталкиваясь с бюрократизмом и равнодушием. Спустя время, когда боль от потери близкого человека немного поутихнет, в откровенном разговоре сын усопшей признается: ”Не дай Бог никому испытать подобное тому, что довелось испытать нам! Когда ты на каждом шагу объясняешь, что ты везешь... И хотя я сторонник христианского обряда погребения, думается, намного легче было бы везти не тело, а урну с прахом...” Кремация как современный способ захоронения сегодня стремительно развивается практически во всем мире. Наибольшее развитие она получила в Японии, Великобритании, Франции, Германии, Польше и Чехии. Для России, Украины и Беларуси такое захоронение не является пока привычным. Кстати, в советское время крематорий разрешалось иметь в городе, население которого было бы не менее одного миллиона. Летом 1986 года в пригороде нашей столицы рядом с Северным кладбищем начал действовать единственный в республике такой объект — Минский крематорий. Поначалу многими минчанами эти услуги даже не воспринимались. Но уже сейчас около сорока процентов захоронений в столице проходит именно через кремацию. В Гомеле на сегодняшний день численность населения около пятисот тысяч человек. Так есть ли необходимость размещения подобного сооружения и в нашем областном центре? Как рассказал директор ОАО “Гомельский специализированный комбинат” А. В. Попов, сегодня Гомель находится в плотном окружении кладбищ: Прудковское, Волотовское, Лещинское, Севрюковское, Южное, Рандовское — всего 16. Занятая под захоронения площадь достигла 144 гектаров. Многие из них с течением времени оказались в центре города. Собственно говоря, все вышеперечисленные городские кладбища уже закрыты для захоронений. Действуют лишь два — Рандовское и Южное. Хотя, по признанию А. В. Попова, довольно остро сегодня стоит вопрос по захоронениям и на этих кладбищах. В частности, на Рандовском: площадей для погребений на нем осталось на 4 — 5 месяцев. Поэтому прорабатывается вопрос об отводе под захоронения еще 20 гектаров земли, что, в свою очередь, повлечет за собой дополнительные расходы по ее очистке, строительству дорог и подъездов. И еще один немаловажный аспект. По свидетельству директора спецкомбината, ежемесячные бюджетные расходы на содержание сторожевой охраны, санитарного содержания кладбищенских территорий, ремонт ограждений, срезку аварийных деревьев составляют в среднем от 10 до 13 миллионов рублей. Как видно из вышесказанного, проблем — с избытком, и из года в год нарастают они, словно снежный ком. Так, может, само время подсказывает: огненные усыпальницы и есть тот цивилизованный выход из создавшейся ситуации? Нет сомнения, открытие крематориев — это новый культурный, эстетический, духовный уровень в похоронном деле. Подсчитано, что расходы захоронений в крематориях на 20 — 25 процентов дешевле в сравнении с захоронениями в земле. Это также возможность для многих семей оставаться после кончины вместе, в одном семейном склепе — колумбарии, а не быть захороненными на разных кладбищах, в разных городах согласно прописке. К достоинствам колумбарного вида захоронения относится сравнительно невысокая стоимость ниши и мемориальной плиты, закрывающей помещенную в нее урну. Кроме открытых колумбариев, бывают и закрытые. Колумбарий, расположенный в помещении, удобен для посещения усопших родных в любую погоду и в любое время года. Кстати, в последнее время более часто прибегают к захоронению урн с прахом на кладбищах в могилах родственников, что тоже обходится недорого. Традиционно урны выполняются в виде кубка, вазы с крышкой, шкатулки, чаши, изготавливаются из мрамора, гранита и другого натурального камня, керамики, синтетических материалов, имеют религиозную символику, украшаются растительным или геометрическим орнаментом. Немаловажен и моральный аспект: малоприятная процедура похорон, представляющая опасность физическому и психологическому здоровью соседей, уйдет из многоэтажек и тесных “хрущевок”, так как ритуал прощания будет проходить в специальных залах в крематории. А как церковь относится к тому, что какая-то часть населения обычному, традиционному способу захоронения предпочитает кремирование? Известно, что несколько лет тому назад православный и католический синоды постановили не вмешиваться в дела государства, если по причине экономической, санитарно-эпидемиологической целесообразности и с учетом волеизъявления граждан необходима кремация. Обе христианские церкви решили совершать отпевание усопших перед кремацией. По благословению Патриарха русской православной церкви Алексия II во всех российских крематориях теперь служат православные священники. А вот как изложил свой взгляд на кремирование усопших Архиепископ Гомельский и Жлобинский Аристарх: — В общем-то это не христианский обычай. Когда-то Бог сказал человеку: “Ты есть земля, в землю и пойдешь”. Поэтому желательно, чтобы каждый был захоронен согласно христианским традициям. Но если при жизни человек пожелал быть похороненным именно таким образом, на то воля его. Или же обстоятельства сложились так, что в какой-то неординарной ситуации наиболее приемлем кремационный способ захоронения. К примеру, тело умершего за границей человека тяжело перевезти на родину. В таком случае единственный выход — перевезти его прах. Но если же мы можем похоронить по-христиански, необходимо в первую очередь использовать именно эту возможность. Признаюсь, лично мне не пришлось бы- вать на печальной процедуре кремационного захоронения. А вот мой знакомый, которому недавно довелось провожать в последний путь не тело усопшего, а урну с прахом, рассказал, как сложно воспринималось, что небольшая урна — это и есть тот человек, которого он знал немало лет. И как-то нелепо, как будто в никуда, звучали поминальные слова и речи. Неловко и угнетенно чувствовали себя многие, кто пришел в тот день проститься с умершим... Скорее всего, кремационный способ захоронения — дело будущего и в нашем городе. Так как он позволяет не только лучше заботиться об усопших, но и сохранить окружающую среду. Кстати, представители одной зарубежной фирмы уже выходили с предложением о поставке в Гомель кремационного оборудования. И все же, думается, полностью вытеснить традиционный, христианский способ захоронения кремирование не сможет. Ибо из века в век земле предавались именно тела, а не прах. Хотя... А что об этом думаете вы, наши читатели?