“Живой товар” по-прежнему в ходу. Как бороться с этим явлением?

В разгар лета прошлого года в зрительном зале областного те-атра кукол средь бела дня, как говорится, яблоку негде было упасть. Свой спектакль “Седьмая Кафана” (“кафана” с турецкого переводится как увеселительное ночное заведение определенного профиля) по Беларуси прокатывал Национальный театр Молдовы Михая Еминеску. Это было лишь одно из мероприятий в рамках проекта “Театральная постановка против торговли людьми”. Помню, обратила внимание на одну из девчушек, смотревшую спектакль в немом оцепенении. Позже, когда мы разговорились, она призналась, что на сцене, в образах молодых женщин, которые выехали на работу за рубеж и попали в сексуальное рабство, она словно видела свою старшую сестру. “Как уехала